Mandamento – Eles avisaram que não deveriam usar as penas “ekodidé” para limparem os seus traseiros. (A pena do ekodidé é um dos símbolos mais sagrados dentro do culto e, por este motivo, jamais deverá ser profanada). Significado do 8º Mandamento:Os sagrados fundamentos não podem ser usados com obje
Mandamento – Eles avisaram que não entrassem na casa de um Arabá (título daquele que resguarda os segredos da chefatura de Ifá), com má intenção. (As boas intenções devem prevalecer acima de tudo. A casa do Arabá é o templo onde a iniciação é obtida). Significado do 7o Mandamento:A iniciação
MANDAMENTO – eles avisaram que fossem humildes e nunca, jamais, agissem com egoísmo. (humildade e desprendimento são atributos indispensáveis de um verdadeiro sacerdote). Significado do 6º Mandamento:O bàbáláwo não deve ser vaidoso de seus poderes, mas consciente deles. Não deve agir somente visando
MANDAMENTO – eles avisaram que, não deveriam mergulhar fundo, aqueles que ainda não soubessem nadar. (O “saber” é fundamental para quem quer “fazer”. Para tanto, é necessário o “poder”, que só a iniciação pode outorgar). Significado do 5º Mandamento:O sacerdote não pode proceder a liturgias para as
Mandamento – Eles avisaram que não dissessem que as folhas sagradas do arabá (Ceiba Pethandra), são folhas da árvore “oriro”. (Tudo deve ser feito de acordo com os ditames e os preceitos religiosos. A simples troca de uma simples folha pode ocasionar consequências maléficas ou tornar sem efeito um g
Mandamento – Eles avisaram que não chamassem forças, da forma errada “ódidé”. (Uma referência às aves noturnas e misteriosas, que se nutrem de sangue. Dar maus conselhos e orientações erradas é expor as pessoas aos perigos de energias maléficas e sem controle). Significado do 3º mandamento:O sacerdo
Mandamento – “Eles avisaram aos Maiores que não chamassem a todos de esúrú”. (Chamar a todos de “esúrú” é considerar todas as coisas como contas sagradas). Significado do 2º Mandamento:O sacerdote deve saber distinguir entre o ser profano e o ser sagrado, o ato profano e o ato sagrado, o
mandamentos de Ifá nascem no Odu Ikafun)1º Mandamento – Eles, os 16 Maiores, caminhavam em busca da Terra Prometida, Ile Ifé, a Terra do Amor, para pedirem Ire Ariku (o bem da longevidade) ao Deus Supremo, Olofin. Então perguntaram a Orunmilá: “Viveremos vida longa como foi prometido por Olodumare q
compreender melhor, leia e reflita os ensinamentos presentes no Odu Òyèkú-Logbè. Observe: Pàá l’àkísà ńgbó Ọ̀ọ̀dùn ọ̀gẹ̀dẹ̀ ni ò fà ya paara-pààrà bí aṣọ Díá fún Olódùmarè Agọ̀tún Ní’jọ́ tó ńgbé Ninibínini bọ̀ wá’yé Ẹbọ ni wọ́n ní kó wáá ṣe Ó gb’ẹ́bọ, ó rú’bọ Tradução Um trapo velho rasga-se
nossa Egbe Ifá, aprendemos desde cedo que ajudar quem pede socorro é mais do que um gesto bonito: é um dever. Quando alguém estende a mão, seja por uma moeda, um prato de comida ou um conselho, nossa responsabilidade como filhos de Ifá é responder com apoio. Não se trata
